Le bleu n’existait pas dans l’Antiquité

Je ne sais pas si vous avez déjà fait gaffe mais… j'ai les yeux bleus ! Ouais tout le monde s’en fout, mais pas moi, surtout que je viens d’apprendre que j’ai bien de la chance de vivre à notre époque : il paraît que dans la Rome antique, mon existence aurait été un peu plus compliquée ! Non seulement mes iris auraient eu mauvaise réputation, mais en plus j’aurais été incapable de décrire leur couleur ! Eh ouais, dur à croire, mais le bleu n'a pas été une évidence à toutes les époques. Les Grecs ou les Romains ne le considéraient pas comme une vraie couleur importante. Alors, est-ce que les Grecs voyaient un ciel rose, nageaient dans une mer vert fluo, ou mangeaient des myrtilles toutes oranges ? Non, on se calme, mais ça vaut quand même le coup de faire un petit retour en arrière pour comprendre pourquoi le bleu “n’existait pas” pendant l’Antiquité !

? Écriture : Benjamin Brillaud et Guilhem Jean Dheh : https://www.youtube.com/@DHistoiresenHistoire

? Iconographie : Agathe Catelain

? Montage : Dead Will / Wilfried Kaiser https://www.youtube.com/c/DEADWIL

? Miniature : Boidin https://www.instagram.com/boidinch/

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➤➤➤ Pour en savoir plus :
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- Laëtitia CAVASSA, « La production du bleu égyptien durant l’époque hellénistique et l’Empire romain (IIIe s. av. J.-C.-Ier s. apr. J.-C.) », Les arts de la couleur en Grèce ancienne... et ailleurs – Actes du colloque international d'Athènes (2009), Supplément au Bulletin de correspondance hellénique de l'École française d'Athènes dirigé par Philippe JOCKEY, 2018
- Annie GEOFFROY, recension de « Bleu, histoire d'une couleur » de Michel PASTOUREAU (2000), revue Mots – Les langages du politique n°70, 2002
- Bernard Dov HERCENBERG, « La transcendance du regard et la mise en perspective du Tekhelet (''bleu'' biblique) », Revue d'histoire et de philosophie religieuses n°78-4, 1998
- Muriel PARDON-LABONNELIE, « La dépréciation des yeux clairs dans les traités de physiognomonie gréco-romains », Langages et métaphores du corps dans le monde antique – Ouvrage collectif dirigé par Véronique DASEN et Jérôme WILGAUX, 2008
- Michel PASTOUREAU et Mohammed Habib SAMRAKANDI, « Bleu, histoire d'une couleur », entretien pour la revue Horizons Maghrébins n°44, 2001
- Michel PASTOUREAU, Le petit livre des couleurs, 2005
- « Pourquoi la couleur a-t-elle disparu de notre quotidien ? », Culture Prime, France Culture, 24 octobre 2022

BetaSeries' opinion

Explore History with a Twist: Discover the Unique Charm of 'Herodot'com' Season 1

If you're tired of traditional history shows that present dry facts and dates, then you're in for a treat with "Herodot'com." This engaging series takes viewers on a whimsical journey through history, blending educational content with humor and entertainment. With its first season featuring 110 episodes, each one brimming with fascinating insights and laugh-out-loud moments, it's no wonder this show has quickly become a favorite among history buffs and casual viewers alike.

In Season 1, our charismatic host dives deep into both classic films and pivotal historical figures. Episode by episode, he critiques iconic movies like "Braveheart" and "The Last Samurai," dissecting their historical inaccuracies while offering context that makes learning about history enjoyable. The witty commentary is wrapped in colorful storytelling that keeps you engaged from start to finish. Fans of shows like "C'est une autre histoire" or "Nota Bene" will find familiar comfort in this blend of education and entertainment but will appreciate the unique twist that "Herodot'com" brings to the table.

What sets "Herodot'com" apart is its ability to make learning fun through satire and parody. In Episode 1, titled "Salut Camarades!", our host hilariously critiques Mel Gibson's epic film "Braveheart." He highlights not only the glaring historical errors but also provides entertaining anecdotes about Scottish history that are sure to make you chuckle. This clever approach serves as an invitation to viewers to explore beyond what they see on screen; it encourages critical thinking about how history is portrayed in media.

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